卷一

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卷一 金石部

金银箔

味辛,性平有毒。入心肺二经,主安心神,定惊悸,镇癫狂,除邪热。

按:金银之入肺部,固其类也。其性沉重,能制火脏之轻扬,故亦入心经。过服必中其毒,以鹧鸪肉解之。

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黄丹

味辛,性微寒有毒,不载经络,主吐逆癫狂,止痛生肌。

按:黄丹乃熬铅所作,铅本水中之金,最能制火,吐狂等证,何者非火,而有不瘳者乎。

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胡粉

味辛,性寒无毒,不载经络。主一切痈肿诸毒,及腐烂肉。杀三虫,破症结。

按:胡粉一名粉锡,实亦化铅所作。能破结杀虫者,其亦镇坠之功欤。

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铜青

味苦涩,性平有微毒,不载经络。主敛金疮,治眼暗,止血杀虫,能去腐肉。

按:铜青即铜绿,本醋沃铜上而得其精华。醋能收敛,故敛疮止血,其去腐肉者,亦醋之功

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铁浆

味甘涩,性平无毒,入心肺二经。主癫痫狂乱,解诸毒入腹,蛇犬咬伤,镇心神,明眼目,堪洗膝疮,随手而愈。

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铁锈

油调之,可敷恶疮疮疥,蒜磨,敷蜘蛛咬伤。

按:铁浆即浸铁,色青,可染皂者。质本金也,宜归肺部:性本沉也,宜镇心家。明目治漆,皆由伐木之功。铁锈可敷疮毒。亦以发在外者有散之义欤。

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水银

味辛,性寒有毒,不载经络。主疹 痂疡,白秃皮肤,杀虫虱,坠胎绝孕,解金银铜锡毒,熔化还复为丹服之,神仙不死,畏磁石砒霜。

按:水银疗虫疹等证,良由其毒也,又杀五金毒者,盖以其性阴柔,能消五金为泥耳。

入耳能食脑至尽,入肉令百节挛缩,倒阴绝阳,性滑重,极易入肉,最宜谨之。能下死胎,可灌雷公云:凡草中取者,并朱漆中者,俱不可用。经别药制过者勿用,曾敛过死尸,及半生半死者勿用。若在朱砂中产出者,其水银色欲红,收得后用葫芦盛之,免致遗失。若先以紫背天葵,并夜交藤自然汁二味同煮,一伏时其毒自退。若修十两,止用煎二味汁各七镒,和合煮足为度。

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轻粉

味辛,性寒有毒,不载经络。主通大肠转胞,诸疮虫癣,小儿疳积,轻明可爱,烧火上走者真。

按:轻粉即水银所升者,本草言其无毒,误也!外科需为要药,但勿轻用服食。今见螈方中多用之,必能损人肠胃,不可不戒。其值颇贵,市中多烧凝水石及石膏为粉以乱真,须细辨之。

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银朱

味苦辛,性温有毒。止入敷药杀虫,余无他用。

按:银朱亦水银烧就,中其毒者。令人发胀至死,可弗慎耶!

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密陀僧

味咸辛,性平有毒,不载经络。主皮肤斑点,五痔金疮,嗽呕吐痰,禁疟痢,镇心惊,体重如金色者佳,水飞用。

按:密陀僧一名没多僧,质极重,过服伤人脏。

雷公云:凡使捣令细,于磁锅中安置了,用重纸袋盛柳木末于密陀僧锅中,次下东流水,浸

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丹砂

味甘,生者微寒无毒,炼者大热有毒,入心经,主镇心安神,益气明目,通血脉,除烦满,止消渴,疗百病,杀精祟鬼邪,祛疥疮癣虫。久服成仙,畏碱水,大如鸡卵,形似芙蓉,破之若云母,光明照彻者佳。

按:丹砂之色,属丙丁火,心脏之所由归也,质性沉滞,勿宜多用。青霞子云:入石见火,悉成灰烬,丹砂伏火,化为黄银,能重能轻,能神能灵,能黑能白,能暗能明。太清云:外各本其原,考兹二说,则服食成仙之说信矣。自唐世太平日久,膏粱之家,弗得其理,惑于方士,都致殒身,习俗成风,至今未已,斯民何辜,蒙此惨祸,其理渊奥。察之实难,吾愿好事者慎之。

雷公云:凡使宜须细认,取诸般尚有百等,不可一一论之。有妙硫砂,如拳许大,或重一镒一块者,而面如镜,若遇阴气天雨,即镜面上有红浆汁出。有梅柏砂,如梅子许大,夜有光生,照见一室,有白庭砂,如菩提子许大,上面有小星现。有神座砂,不经丹鳖,服之则面白延年。其次有白金砂,澄水砂,阴成砂,辰锦砂,芙蓉砂,镜面砂,箭镞砂,曹未砂,土砂,金星砂,平面砂,神水砂,不可一一细述之凡修事朱砂,先于一净室内焚香斋沐,然后取砂以香水浴,拭干即碎捣之,后向钵中更研,三伏时,即取一磁锅子放了砂子,用甘草,紫背天葵,五方草各锉之,着砂上下,以东流水煮,亦三伏时,勿令水尽,关失时候,约去三分,次入青芝草,山须草半两,盖之,下十斤火 ,从巳至子时方歇。候冷再研似粉。如要服则入熬蜜丸,如细麻子许大,空腹服一丸。如要入药中用,则依此法。凡 自然炭火,五两朱砂,用甘草二两,紫背天葵一镒,五方草自然汁一镒,同东流水煮过。

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钟乳

味甘,性温有毒,入肺肾二经,主泄精寒嗽,壮元气,益阳事,安五脏,通百节,利九窍下乳汁,亦能通声,光润轻松,色如炼硝石者佳,久研忌歇,须用水飞,以掺臂上入肉不见为度,蛇床为使,恶牡丹玄石牡蒙。畏紫石英蓑草。忌羊血。

按:钟乳性温,而状有下行之义,宜入肾经,肺即其母也,故并入之。诸家本草述其功者甚众,惟丹溪以为剽悍之剂,不宜轻用。不炼而服,使人病淋。

雷公云:凡使勿用头粗浓并尾大者,为孔公石,不是色黑,及经大火烧过,并久在地上收者。曾经药物制者,并不得用。须要鲜明薄而有光润者,似鹭翎管子为上,有长五六寸者。

凡修事法,以五香水煮过一伏时,然后漉出。又别用甘草、紫背天葵汁渍,再煮一伏时。凡钟乳八两,用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两,以水先煮过一度了。第三度方用甘草等三味,各二两再煮了,漉出拭干,缓火焙之。然后入臼杵如粉,节过却入钵中,令有力少壮者两三人不住研,三日夜勿歇,然后用水飞净了,以绢笼之,于日中晒令干,又入钵中,研二万遍,后以磁合收贮用之。

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矾石

味酸。性寒无毒,入肺肝二经。主寒热泄痢,白沃阴蚀,诸恶疮癣,清喉痹,除目痛,祛固热,禁泄泻,收脱肛,同皂荚可吐风痰,和蜜、蜡能消痈肿。光明如水晶者佳,甘草为使,恶牡蛎畏麻黄。

按:矾石西方之色,宜入肺家。东方之味,宜入肝部。肺肝得令,而寒热诸证可无虞矣,然雷公云:凡使须以磁瓶盛,放火中 ,令内外通赤,用钳揭起盖,旋安石蜂窠于赤瓶之中,烧蜂窠尽为度,将钳夹出,放冷敲碎入钵中,研如粉。后于屋下掘一坑,可深五寸,却以纸裹留坑中一宿,取出再研。每修事十两,用石蜂窠六两,烧尽为度,又云:凡使要光明如水晶,酸咸涩味全者,研如粉,干磁瓶中盛。要盛得两三升者。然后以六一泥泥于火畔,炙之令干,乃研了白矾于瓶内,用五方草,紫背天葵二味,自然汁各一镒,旋旋添白矾于火中逼,令药汁干,用盖了瓶口,复以泥泥上下,用火一百斤 。从巳至未,去火取白矾。瓶出放冷,敲碎取矾,凡若经大火一 ,色如银。自然伏火,铢两不失,擂细研如轻粉,方用之。

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禹余粮

味甘,性寒无毒,不载经络。主咳逆寒热烦满,崩中血闭症瘕,骨节疼痛,四肢不仁,大热痔 。牡丹杜仲为使,畏贝母菖蒲铁器。

按:禹余粮,因禹行山中乏食,采此充粮,故以名之,则其无毒可知矣。太乙余粮,本是一种,今诸家往往分别,惟陈藏器所言者近是。

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硝石

味苦辛,性大寒有毒,入心脾二经。主六腑积聚燥急,留血闭藏,天行疫痢,伤寒发狂,停痰作痞,肠风痔漏,推陈致新,解诸石药毒。种种实热,悉可泻除,能坠胎服孕,大黄为使,恶苦参苦菜女菀,畏麦句姜。

按:硝石为太阴之精,宜入心家泻火。而脾即其子也,故并入之。丹溪云:本经言其无毒,误也!能化七十二种石,岂无毒而然乎?分为六种,气味相同,俱善消化驱逐。但朴硝力紧,芒硝马牙硝力缓,硝石风化硝玄明粉,缓而又缓也。以之治病,病退即已。本经称其炼服补益,岂理也耶?经去:热淫于内,治以咸寒,佐以苦寒,古方因之,故都用大黄佐芒硝耳。

雷公云:凡使先研如粉,以磁瓶子于五斤火中, 令通赤。用鸡肠菜、柏子仁和作一处,分丸饼子许大,待饼子赤时,投硝石于磁瓶内,其硝石自然伏火。每四两硝石,用鸡肠菜、柏子仁共十五个,钵子尽为度。

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滑石

味甘淡,性寒无毒,入胃膀胱二经。主利水道,实大肠,化食毒,行积滞,逐凝血,解燥渴,导乳汁,补脾胃,降妄火,白腻而无黄砂者佳,甘草石苇为使,曾曾青。

按:滑石甘,宜于中州,淡宜于利水,胃与膀胱之所由入也。利益虽多,终是走泄之剂,无甘草以和之,弗宜独用也。

雷公云:凡使有多般,勿误用之。有白滑石,绿滑石,乌滑石,冷滑石,黄滑石。其白滑石如方解石,色白,于石上书有白腻纹便是。绿滑石性寒有毒,不可入药中用,乌滑石,似黑色书石上,有青白腻纹,入用妙也。黄滑石似金颗颗圆,书石上有青及黑色者,勿用,杀人。冷滑石青苍色,书石上作白腻纹亦勿用。若滑石色似水白青色,书石有腻纹者真。凡使先以刀刮,研如粉,以牡丹皮同煮一伏时。出去牡丹皮,取滑石,却用东流水淘过,于日中晒干方用。

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石膏

味辛甘。性寒无毒,入肺胃二经。主出汗解肌,缓脾益气,生津止渴,清胃消痰,最理头疼,与方解石相似,须莹净如水晶者真,鸡子为使,恶莽草、马目毒公、巴豆、畏铁。

按:石膏辛走肺,甘走胃,所以主发散,仲景名为白虎,盖有两义,一则以入肺,一则以其性雄。苟胃弱不食,及血虚发热者误用之,为害不浅。

雷公云:凡使勿用方解石,此石虽白,不透明,其性燥。若石膏出剡州若山县义清山,其色莹洁如水晶,性良善也,凡使之,先于石臼中捣成粉,以密绢罗过,生甘草水飞过,去水,令干,重研细,用之良。

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青盐

味咸,性寒无毒,入肾经。主明目。止痛益气,坚筋骨,助水脏,除心腹痛。破聚癣疥疮。一名戎盐,一名胡盐。

按:青盐味咸,肾所宜也,故独入之,水脏既补,则明目坚骨等功,何足异耶?

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食盐

味咸,性温无毒,入肾肺肝三经。主鬼蛊邪疰毒瓦斯,洗下部 疮,吐中焦痰癖,熨疝气及纳肾气,止霍乱及心腹卒痛,杀虫去风,明目固齿,白如霜雪者佳。炒研用。

按:食盐之咸,本归肾腑,肺即其母,肝即其子也,故并入之。本草云:食伤筋损肺水,肿及咳嗽血虚者忌之何也?盖以咸走肾,过多则肾不能胜而受伤。于是盗食母气,而肺气亦损,肺损则金还克木,夫肝主筋而藏血,肺主咳嗽而生水,数证之来,宁能免耶?

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雄黄

味苦甘,性平有毒,不载经络。主杀精魅鬼邪,蛇虺蛊毒,山岗瘴毒,恶疮死肌,疥癣虫,百节中风,鼻中息肉,中恶腹痛。佩带之,鬼神不敢近,诸毒不能伤,胎妇辅女成男。

解藜芦毒,大块透明中无砂石者佳,研细,水飞用。

按:雄黄或以为黄金之苗,今有金窟处无雄黄,则斯言未足深信。夫孕妇佩之能转女胎为男,言若不经,然里中试之者往往获验,则有夺造化之功,非禀太阳之精,恶能臻此。杀蛊辟邪,宜其效矣。中其毒者,以防己解之。

雷公云:凡使勿用黑鸡黄,自死黄,夹腻黄,其臭似雄黄,只是臭不堪用,时人以醋洗之,三两度,便无臭气,勿误用也。次有夹腻黄,亦似雄黄,其内一重黄,一重石,不堪用。

次有黑鸡黄,亦似雄黄,如乌鸡头上冠也。凡使要似鹧鸪鸟肝色为上。凡修事,先以甘草、紫背天葵、地胆、碧棱花四件,并细锉,每件各五两,雄黄三两,东流水入瓦锅中煮,三伏时,方漉出,捣如粉。水飞澄去黑者,晒干再研,方入药用。其内有劫铁石,又号赴矢黄,能劫子铁。并不入药用。

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紫石英

味甘辛,性温无毒,入心经。主咳逆邪气,宁心定惊,补不足,涂肿毒,又主妇人子户风寒,十年无孕。长石为使,畏扁青、附子、恶黄连、 甲、麦句姜。

按:紫石英为镇重之剂,又有紫赤色,心经之所由入也,心主血,妇人得之,则血受温补而胎可结矣。

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赤石脂

味甘,性平无毒,入心经。主养心气,明目益精,疗腹痛下痢,痈疽疮痔,女子崩漏产难,下胞衣,恶大黄及松脂,畏芫花。

按:石脂色赤,宜入心经,腹痛诸证,皆火为之殃,崩漏诸证,皆血为之祸,心主血属火,得石脂以疗之,而更何庸虞哉?

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寒水石

味辛甘,性大寒无毒,入五脏诸经。主内外大热,时行热渴,腹中积聚,解巴豆毒,凡使须姜汁煮之,汁尽为度,细研用,畏地榆。

按:寒水石即凝水石,性极寒冷,故于五脏靡所不入。过服令人肠胃受寒,不能饮食。

陶居云,夏月能为冰者佳,如此则举世不能得矣,似乎失言。

雷公云:凡使先用生姜自然汁煮,汁尽为度,细研成粉,然后用之。每修十两,用姜汁一镒。

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花蕊石

味性经络,诸书不载。主金疮止血,产妇血晕,火 用。

按:花蕊之功,专主血证,能化瘀血为黄水,服之令人大虚,不宜轻用。若多用,服后当以

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阳起石

味咸,性温无毒,入肾经。主肾绝阴痿,崩中漏下,症瘕结气。有云头雨脚及鹭鸶毛者真,桑螵蛸为使,畏菟丝,恶泽泻、官桂、蛇蜕、雷丸,忌羊血。

按:阳起石咸温之品,宜归水脏。崩漏症结,皆肾虚所。故咸疗之,难得其真,勿宜误用。

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蓬砂

味苦辛,性温无毒,入肺经。主消痰止嗽,理喉痹,破症结,光明莹彻者佳。

按:蓬砂色白味辛,端入肺部,痰嗽等证,皆肺火也,故咸治之。

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胆矾

味酸苦辛,性寒有毒,不载经络。主消热杀虫,止惊痫,吐风痰,鲜明者佳。

按:胆矾之功,大抵与白矾相类。惟能止惊,为少瘥耳。

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青礞石

味辛甘,性平有毒,入肺大肠胃三经,主荡涤宿痰,消磨食积,研末细用。

按:礞石辛宜于肺,甘宜于胃。大肠者,肺家传送之官也,故都入之。大损元气,不可漫用。

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无名异

味甘,性平无毒,不载经络。主金疮折伤内损,止痛生肌及长肉,消痈疽肿毒。

按:海内人云:石无名异绝难得,土无名异不甚贵重,岂《本经》说者为石,今所有者为土乎?用时以醋磨涂患处。

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玉屑

味甘,性平无毒,入肺经。主除烦止渴,养神明目,宁心定惊,灭瘢痕,滋毛发,助声喉,美颜色。捣如米,苦酒浸之,消如泥,恶鹿角,畏款冬花。

按:玉屑色白性润,宜入肺部。肺得其养,则烦渴诸证何自而生。又主灭瘢云云者,亦以肺主皮毛,功效之所必及也。

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自然铜

味辛平,无毒,不载经络。主破积聚,疗折伤,续筋骨,散血排脓,止痛定惊,亦主产后血邪。凡使须捶碎,以甘草水煮过,又用醋浸一宿,以泥包裹之,火 研细用。

按:自然铜,实铜坑中所产之石也。其色青黄如铜,不从矿炼,故名之。丹溪曰:自然铜,世以为接骨要药,不知接骨在补气补血,补胃补肾。俗医惟冀速效,以罔利而用之,亦未稔其燥散之祸耳。

雷公云:石髓铅,即自然铜也,方使勿用方金牙,其方金牙,真似石髓铅。若误饵,吐杀人,其石髓铅色似干银泥,味微甘。如采得,先捶碎,同甘草汤煮一伏时,漉出令干。入臼中捣了,重筛过,以醋浸一宿至明,用六一泥泥磁器中。约盛得三升以来,放文武火中,养三日夜,才干。便用盖盖了泥,用火 两伏时,去土,研如粉用。若修事五两,以醋两镒为度。

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石燕

性凉无毒,味与经络,诸书不载。主五淋小便不利,肠风痔 。妇人产难,两手各握一枚,立验。研细水飞用。

按:《图经》云:石燕出零棱郡,今祁阳县沙滩亦有之,形似蚶而小,其实石也。观其主治,都是行下之功,食疗赞其补益,似未然耳。

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磁石

味辛咸,性寒无毒,入肾经。主周身湿痹,肢节中痛,目昏耳聋,补劳伤,除烦躁消肿毒,令人有子。能吸重铁者佳,入火 红,醋淬七次,研绝细用。柴胡为使,恶牡丹,芥草,黄石脂。

按:磁石入肾,何也?盖以性能引铁,取其引肺金之气入肾,使子母相生尔,水得金而清,则相火不攻自去,故主治如上。然久服多服,必有大患,勿喜其功而忽其害也。

雷公云:凡使勿误用玄中石并中麻石,此二石真相似磁石,只是吸铁不得。中麻石心有赤,皮粗。是铁山石也。误服之,令人生恶疮,不可疗。磁石一片,四面吸铁一斤者,此名延年沙。四面吸得铁八两者,号曰续采石。四面吸得五两上下者为磁石。凡修事一斤,用五花皮一镒,地榆一镒,故悬十五两,二件并细锉,于石上捶碎,作二三十块,半磁石入磁瓶中,下草药,以东流水煮三日夜,漉出拭干,以布裹之,向大石上再捶,令细,入乳钵中,研极细如尘,以水飞过,又研如粉用之。

卷一 金石部

硫黄

味酸,性大热有毒,入命门经。主下焦虚冷,阳绝不起,头秃,疽痔癣疥,心腹 癖,脚膝冷疼,虚损泄精。莹净无夹石者良,甘草汤煮过用,畏朴硝、细辛、飞廉,忌百般禽兽血。

按:硫黄为火之精,宜入命门补火,盖人有真火,寄于右肾,苟非此火,则不能有生。

此火一熄,则万物无父,非硫黄孰与补者。太清云:硫禀纯阳,号为将军,破邪归正,返浊还清,挺立阳精,消阴化魄。戴元礼云:热药皆燥,惟硫黄不燥,则先贤常颂之矣。今人绝不用之,诚虞其热毒耳,然有火衰之证,余此莫疗。亦畏而遗之可乎?中其毒者,以猪肉、鸭羹、余甘子汤解之。

雷公云:凡使勿用青赤色,及半白半黄、半赤半黑者。自有黄色如雏鸡初出壳者为真。

凡硫四两,先以龙尾蒿自然汁一镒,东流水三镒,紫背天葵汁一镒,粟逐子茎汁四镒,合之搅匀,入瓦锅,用六一泥固济底下,将硫黄碎之,入于锅中,以前件药汁,旋旋添入水煮之,汁尽为度。再以百部末十两,柳虫末二斤,一簇草二斤,细锉之,以东流水并药等同煮硫黄二伏时,去诸药,取出用甘草汤洗了,入钵中,研二万遍,方妙。

卷一 果部

陈皮

味辛苦,性温无毒,入肺肝脾胃四经。主下气消食,化痰破结,止呕咳,定霍乱,疗吐泻,利小便,通五淋,逐膀胱留热,杀寸白诸虫,核治腰痛疝痛,叶治乳痈胁痈,肉能止渴,多食令人气逆生痰。去白者兼能除寒发表,留白者兼能补胃和中,微炒用,产广中,陈久者良。

按:陈皮辛苦之性,能泄肺部。金能制水,故入肝家,土不受侮,故入脾胃,采时性已极热,如人至老成,则酷性渐减,收藏又复陈久,则多历梅夏,而烈气全消,温中而无燥热之

卷一 果部

青皮

味苦酸,性温无毒,入肝脾二经。主破滞气,愈用而愈效;削坚积,愈下而愈良。引诸药至厥阴之分,下饮食入太阴之仓,消温疟热甚结母,止左胁郁怒作痛,去肉微炒用。

按:青皮即橘之小者,酸能泻水,宜走肝经,温能辅导,宜归脾部。其性峻削,多服伤脾虚羸。

卷一 果部

枳壳

味辛苦酸,性微寒无毒,入肺、肝、胃、大肠四经。主下胸中至高之气,消心中痞塞之痰,泄腹中滞塞之气,去胃中隔宿之食,削腹内连年之积,疏皮毛胸膈之病,散风气痒麻,通大肠闭结,止霍乱,疗肠风,攻痔疾,消水肿,除风痛。去瓤核麸炒,用陈久者良。

按:枳壳辛归于肺,酸归于肝,大肠者肺之腑也,胃者上焦之腑也,故均入之。刮下枳茹,其效更速。

雷公云:凡使勿用枳实,缘性效不同,若使枳壳,取辛苦酸,并有油,能消一切癖块,陈久年深者为上,用时先去瓤,麸炒过,待麸焦黑取出,用布拭去焦黑,后再捣如粉用之。

卷一 果部

枳实

味苦酸,性微寒无毒,入心脾二经。主消胸中之癖满,逐心下之停水,化日久之稠痰,削年深之坚积,除腹胀,消宿食,定喘咳,下气逆。麸炒用。

按:枳实,即枳壳之小者,苦宜于心,脾者心之子也,故并入之。其性猛烈,有冲墙倒壁之功,气弱者忌之。考青皮陈皮同一种,枳壳枳实同一种,但采有迟早,分老嫩而名也。

四者主治,咸以导滞为功,然嫩者性酷治下,老者性缓治高之别尔。

卷一 果部

杏仁

味甘苦,性温有小毒,入肺大肠二经。主胸中气逆而喘嗽,大肠气秘而难便,及喉痹喑。痰结烦闷,金疮破伤,风热诸疮,中风诸证,蛇伤犬咬,阴hu痛痒,并堪捣敷,沸汤泡去皮尖炒用。得火良,恶黄芩黄 ,葛根,畏 草,解锡毒及中狗肉毒,双仁者能杀人,杏子不可多食,能损筋骨眼目。

按:杏仁入肺者,经所谓肺苦气上逆,急食苦以泻之是也。大肠则共肺为传送者也,宜并入之。考《左慈秘诀》,称杏仁为草金丹,久服成仙,方书又云:服杏仁者,往往至二三年或泻,或脐中出物,皆不可治,二说相背,然杏仁主散,痰从腠理中发散而去,且有小毒。

则雷公云:凡使须以沸汤浸,少时去皮膜及尖,擘作二片,用白火石并乌豆杏仁三件,于锅中下东流水煮,从巳至未,其杏仁色褐黄,勿用。修治一斤,用白火石一斤,乌豆三合,水旋添,勿令间,断为妙也。

卷一 果部

桃仁

味苦甘,性平无毒,入肝大肠二经,主瘀血血闭,症瘕鬼邪,血燥便结,杀三虫,止心痛。沸汤泡去皮尖炒用。花,主杀鬼疰,悦颜色,利二便,下诸虫。勿用千叶者,令人鼻衄。

毛,主血瘕积聚崩带诸疾。桃虫,主杀精鬼邪恶不祥,叶,主恶气客忤,阴hu生虫痛痒,及疮中虫。桃实,多食令人发热。

按:桃仁行血,宜入肝经,性润,宜入大肠,典术云;桃为五木之精,故花仁子叶,俱能压邪杀鬼。

雷公云:凡使须泡去皮尖,用白术、乌豆二味,和桃仁,同于瓦锅中煮一伏时,后漉出,用手擘作两片,其心黄如金色乃用之,花勿用。千叶者,能使人鼻衄不止目黄。凡用拣令净,以绢袋盛,于檐下悬,令干,用鬼髑髅,勿使干桃子,其鬼髑髅,只是千叶桃花结子在树上不落者,于十一月内采得,可为神妙。凡修事以酒拌蒸,从巳至未,焙干,以铜刀切片,焙取肉用。

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大枣

味甘,性平无毒,入心脾二经。主和百药,益五脏,润心肺,养脾胃,补精气,生津液,通九窍,强筋骨,祛邪气,悦颜色。去核用,杀乌豆毒,忌生葱。

按:枣之入脾者,经所谓五味入口,甘先归脾是也。心则生脾者也,宜并入之。多服能壅脾作胀,而中满及齿痛风疾者,咸非所宜。

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乌梅

味酸,性温无毒,入肺肾二经。主生津液,解烦热,止吐逆,阴疟瘴,止久痢,消酒毒,又主皮肤黑点,痹不仁,去核用。

按:乌梅入肺者,经所谓肺欲收,急食酸以收之是也。肾则其所生者也,宜并入之。多食最能损齿。风寒初起,疟疾未久者,不可骤以此收敛也。

卷一 果部

味甘,性平无毒,入脾经,主散瘀血,止吐衄,解热毒,消食止渴,除烦解酒,和蜜食之,能肥腹脏,不生诸虫。煮熟食之,能实下焦,大开胃脘。其节尤佳,其皮散血不凝。莲子,主清心醒脾,补中养神,进饮食,止泻痢,禁泄精,除腰痛,久服耳目聪明。宜去心蒸熟用。莲须,主益肾涩精。荷叶,主雷头风,破血止渴。荷蒂,主安胎,逐瘀血,留好血,止血痢。

按:藕味甘温,宜归脾脏,脾实裹血,故治血证。多服莲子,令人气滞,多服莲须,令人秘结。荷叶形如仰盂,其象为震,震为雷,属木化风,故治雷头风,枳术丸用之,取其引升少阳经清气耳,荷蒂在中,故能中守,又能行血者,性温之功也。

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枇杷叶

味苦,性平无毒,入肺经,主除呕和胃,解渴止嗽,下气清痰。刷去黄毛,蜜炙用。枇杷,主润五脏,止吐解渴。

按:枇杷叶入肺,苦能泄气故也,不去黄毛,射入肺中,发咳不已,枇杷多食,亦能发热生痰。

雷公云:凡使采得后秤,湿者叶重一两,干者三叶重一两者,是气足堪用。使粗布拭上毛令尽,用甘草汤洗一遍,却用绵再拭令干,每一两以酥一分炙之,以酥尽为度。

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石榴皮

味酸涩,性温无毒,入大肠肾二经,主精漏下痢,筋骨风痛,脚膝难行,目流冷泪,肠风下血。杀牙虫,染须发。其子止渴。其花百叶者,主心热,疗吐血。为末吹鼻中,止衄血及金疮血。

按:肠滑则患血痢,肾滑则患遗泄。榴者留也,故入兹二经。然痢积未尽者,不可先以此涩之。多服能变隔成痰,其子不宜过食,能损肺坏齿,其花色赤属火,宜入心家而主血。

雷公云:凡使皮叶根,勿令犯铁,若使石榴壳,不计干湿,先用浆浸一宿,至明漉出,其水如墨汁,若使枝根叶并用,浆水浸一宿,方可用之。

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山楂

味甘酸,性平无毒,入脾经。主健脾消食,散结气,行滞血,理疮疡。

按:山楂之甘,宜归脾脏,消食积而不伤于刻,行气血而不伤于荡。产科用之,疗儿枕疼,小儿尤为要药。

卷一 果部

味甘,性寒无毒,入心肺二经,主心经客热,肺脏烦热,止嗽消痰,清喉降火,解渴除烦,消风润燥。

按:梨之入心经,所谓以甘泻之是也。火清而金不受烁,故亦入肺经。性冷而利,多食损脾。丹溪曰:梨者利也,流利下行之谓也。乳妇及金疮忌用。

卷一 果部

味甘涩性寒无毒,入心肺大肠三经,主润心肺,通耳鼻,消痰嗽,清火热,除渴解酒,祛肠内宿血,止口中吐血。忌同蟹食。柿干润喉降火,补虚杀虫,浓肠止痢。柿蒂,主呃逆。

按:柿之色赤,宜归心脏,性润宜归肺家。大肠则共肺为传送者也,故亦入之。性冷伤脾,不宜多用。若同蟹食,令人腹痛大泻,柿干及蒂,总属寒凉,都能清火。

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芡实

味甘,性平无毒,入心肾脾胃四经。主安五脏,补脾胃,益精气,止遗泄,暖腰膝,去湿痹,明耳目,治健忘。

按:芡实之甘,宜归脾胃,土得其宜,则水不受克,火亦无盗食之虞,故又入心肾二经。

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胡桃

味甘,性平无毒,入肺肝肾三经。主通血脉,润肌肤,补下元。同松脂可敷瘰 ,同热酒能理扑伤。去衣用,过食动风生痰。

按:胡桃入肺,故主肌肤,入肝故主血脉。其性属火,能补相火,故亦入肾经。火能克金,多食则伤肺,故能动风生痰。泻痢及感冒风寒者忌用。

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龙眼

味甘,性温无毒,入心脾二经。主补血气,养肌肉,益虚气,美颜色,除健忘,治怔忡,增智慧,明耳目,久服延年。

按:龙眼甘温之品,脾家所悦。心者脾之母也,母无顾子之忧,则心血可,保故入兹,二经然甘能作胀,凡中满气隔之证,均宜远之。

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橄榄

味甘涩,性温无毒,入脾胃二经。主开胃下气,消食化酒,治渴止泻,解诸鱼毒,核中仁,可涂口唇燥裂。

按:橄榄甘温之性,宜职脾胃,然性热能致上壅,亦不可多食。

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麦芽

味甘咸,性温无毒,入脾胃二经,主温中下气,开胃健脾,催生下胎,去宿食,除胀满,止吐逆,破症结,消痰痞,炒去芒,再炒焦黄研用,蜜为之使。

按:麦芽甘而且温,宜职中州。夫麦性泥滞,不过水浸生芽,气虽少清,性犹未化。功效何若是殊哉?全在多炒,使其性枯尔,不然是积食矣,岂复能消耶?丹溪云:大麦有火,能生热病,其芽能行上焦滞血,除腹内寒鸣,然多用久服,令人消肾。

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神曲

味甘性温无毒,入脾胃二经,主调中止泻,开胃消食,破症结,逐积痰,除胀满,又主胎上抢心,血流不止,亦能下鬼胎。

按:神曲甘温,为脾胃所喜,故两入之,本小麦面造成,须得六神气者良,不尔,与面饼何异?其法于六月六日用面五斤,象白虎;苍耳草、自然汁一碗,象勾陈;野藜自然汁一碗,象 蛇;青蒿自然汁一碗,象青龙;杏仁去皮尖五两,及北方河水,象玄武;赤小豆煮熟雷公云:凡使捣作末后,掘地坑深二尺,用物裹纳坑中,经宿取出,焙干用。

卷一 谷部

味苦甘,性大热有毒,入十二经。主驱邪气,辟秽恶,御雾露,解瘴疠,温脾胃,破症结,助药力。浓肠胃,驻颜色,通行血脉,荣养肌肤,忌诸甜物及乳同食。

按:酒之为用,无微不达,故诸经皆入之。主疗虽宏,能发湿中之热,过饮则相火冒炎,肺经受烁,辄致痰嗽。脾因火而困倦,胃因火而呕吐,心因火而昏狂,肝因火而善怒,胆因火死亡立至,可不谨乎?

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味酸,性温无毒,入肝经,主胃脘气痰,症瘕积聚,产后血晕,去瘀生新,同胡粉止鼻中血,同雄黄治蜂蝎蛇伤,渍黄 可治口疮,磨南星可敷瘤 ,调飞面堪涂痈肿,和锻石除腋气,反蛤肉。

按:经曰:东方之木其味酸,醋之所以端入肝也,能伤筋损齿,不宜多食。

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饴糖

味甘,微温无毒,入肺脾二经。主和脾润肺,补虚止渴,消痰理嗽,建中敛汗。

按:肺喜润,脾喜甘,宜饴糖之入二经也。建中汤用之,取其甘缓,丹溪以为能生胃火,此损齿之因,非土制水,乃湿土生火也,中满呕吐及湿热之证,皆不宜服。

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胡麻子

味甘,性平无毒,入肺脾二经。主伤中虚羸,补五内,益气力,润肌肤,填脑髓,坚筋骨,疗金疮,止痛除疮,及伤寒温疟,大吐后虚热羸困,利大小肠,催生落胞,久服耳目聪明,辟谷延年,水淘去浮者,酒蒸晒干,去粗皮,留薄皮。

按:胡麻性润而味甘,脾肺之所由归也,仙经需为要药,取其补虚殊胜,脾家有火,大肠燥结者,始为相宜,不然,恐有泄痢之患。

雷公云:凡使有四件八棱者两头尖,紫黑色者,又呼胡麻,并是误也。其巨胜有七棱,色赤味涩酸是真。又呼乌油麻,作巨胜,亦误者,修事一斤,先以水淘,浮去之,沉者漉出令干,以酒拌蒸,从巳至亥,取出摊晒干,于臼中舂去粗皮一重,拌小豆,相对同炒,小豆熟,即出去小豆,用之,上有薄皮留用,力在壳也。

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白扁豆

味甘,性微温无毒,入脾经。主补脾益气,和中止泻,醋制能疗霍乱转筋,解酒毒及河毒,一切草木毒。叶主蛇虫咬伤,花主赤白带下。

按:扁豆性味,皆与脾家相得,宜独入之,然此剂最为泥膈,惟入健脾药中,则能补脾,若

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赤小豆

味甘酸,性平无毒,入心经,主消热毒,排痈肿,解烦热,补血脉,止泄泻,下水气,利小便,除大便血,解小麦毒。

按:赤小豆,南方心火之色也,故独入之。经曰:诸疮痛痒,皆属心火,又曰:心主血也,故主疗如上。小肠者,即受盛而与心应者,故亦能利之。衍义曰;久服令人黑瘦结燥,亦以利小便之故耳。

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芝麻

味甘。性温无毒,入胃大小肠三经。主行风气,通血脉,滑肠胃,润肌肤,生嚼可敷小儿头疮,麻油主治相同,能杀虫治疥癣,解百毒。

按:芝麻味甘,宜归胃腑,性滑利,宜入大小肠。总是润泽之剂,故能通血脉,血脉通则风气自行,肌肤自润矣。乳母食之,令儿无热病,不宜久食,令人滑精消瘦,发渴困脾,有牙疼及脾胃疾者,尤所当戒。

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豆豉

味苦,性寒无毒,入肺经。主伤寒头痛寒热,恶毒瘴气,烦躁满闷,虚劳喘吸。

按:豉之入肺,所谓肺苦气上逆,急食苦以泄之之意也。伤寒瘴气,肺先受之,喘吸烦闷,亦肺气有余耳,向弗治耶。

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绿豆

味甘,性寒无毒,入心胃二经。主除热毒,浓肠胃,散风消肿下气,补脏养神,留皮按:绿豆寒则入心而泻火,甘则入胃而和中,禹锡具称其补益,宜长食之,又堪作枕,能明目,治头痛。

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